Category: Livres,Sciences humaines,Philosophie
Don de soi ou partage de soi ? Details
Comment être avec l'autre ? Faut-il se donner à lui ou bien, au contraire, partager avec lui cette chose étrange qui s'appelle l'être et le possible, le nôtre et le sien ? Ce livre passe par le drame de Lévinas et son éthique du don de soi. Pourquoi cette éthique a-t-elle ce succès curieux où tout le monde y acquiesce et où nul ne l'applique ? Dans ce drame, il y a des repères : Heidegger, le nazisme, la Shoah, le rapport ambigu à ses origines, d'autres épreuves aussi. Rarement destin de penseur a été plus en proie au déchirement de l'histoire et au thème de l'altérité. Mais la question éthique, elle, demeure : comment sortir de soi sans se perdre dans l'autre, ni le rendre captif de ce qu'on lui donne ? Il y va aussi de la question de l'identité : comment faire avec cet autre qui nous harcèle et dont on ne peut se passer ? Psychanalyste, professeur de mathématiques à l'université de Paris-VIII, Daniel Sibony est l'auteur de plus d'une vingtaine d'ouvrages, parmi lesquels Violence, Les Trois Monothéismes, Psychopathologie de l'actuel.
Reviews
Il s'agit d'une critique trs fine de Lvinas faite du point de vue de la psychanalyse et dans le cadre aussi de la culture juive qui est commune et essentielle pour Sibony et Lvinas. Comme Ricoeur auparavant, Sibony reproche Lvinas d'avoir, partir de son 2e grand livre Autrement qu'tre, introduit une thique christique, avec attitude de sacrifice pour l'autre, pour mme endurer une "perscution par l'Autre".Sibony propose une philosophie personnelle alternative, qui est une forme d'existentialisme judaque, ancre dans l'ancien testament, dont il traduit le nom de Dieu par "l'tre-temps" et qui correspond aussi sur un plan lac l'impulsion de l'inconscient nous propulser dpasser nos replis narcissiques pour aller vers l'autre, sa rencontre de faon crative dans le dsir, et pas d'emble le rencontrer sur le terrain de sa souffrance comme chez Lvinas. Au fond Sibony substitue une philosophie de la joie celle de la tristesse de Lvinas.Evidemment, certains ont crit que Sibony aurait mal compris Lvinas, par exemple Simonne Plourde dans Avoir-l'autre-dans-sa-peau, mais elle crit aussi que Ricoeur aurait mal compris Lvinas, ce qui est quand mme peu crdible mon avis.
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